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第四百二十三章 神文

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其他人陆陆续续打开手电筒,黑暗的地道就明亮起来。

“手电筒不要全开,关掉三分之二。”傅老教授对大家说道。

这些手电筒,照明的时间比较长,但也不能浪费,谁知道在这里会被困多久?能省一点电源就省一点。

大家也反应过来,立即关掉了三分之二,光线也足够大家使用。

吕老他们没有说话,拿着手电筒,就认真打量这个庸长的地道。地道能并排走两个人,一米多高。两边的石壁上,能看到一些跟图腾一样的图案。

傅老教授开口道:“将所有的图案拍下来。”

这些工具,都是必不可少的。眼前的图案,看上去很古老,他们也没什么印象,应该是古代比较偏门的一种文字,还是……

反正就是透露着一种信仰的文字,或者图腾,这是两位老人的直觉。

“老傅,你见过这种图案吗?”说是文字也行,毕竟古代失传了多少非主流文字?他们考古专家根本不能统计。

比如当年发现水书,不也震惊整个考古界吗?

水族源于古代“百越”族系,过去曾有一种古老文字“水书'。水族的聚居地位于云贵高原东南部的苗岭山脉以南、都柳江和龙江上游。森林密布,山水如画,适于农林业的发展,是贵州高原的鱼米花果之乡。水族擅长农耕,以种植水稻为主。

从目前的研究成果来看,水书通常被认为是一种巫术用书。水书的制造时代极为古远,有学者推测,水书源头可追溯至夏代,而且“水书与古代殷人甲骨文之间,当有若干姻缘关系”。

水书包括天干、地支、八卦、天象、时令节气、鸟兽鱼虫、身体五官、率属称谓、数目方位等,这种文字在都匀和三都县的地方志中都有记载。形态十分古老,酷似殷商甲骨文,又似古籀小篆。

早期抄本中的水文,用竹尖蘸墨汁书写,近时抄本已用毛笔书写,有的是图画象形,有些是楷书的颠倒、斜置或反写。有的鬼师们还专写一些保密文字,被称为“反书”和“秘字”。

傅老教授皱着眉头沉思了一会,最后还是摇头:“这种图案如果是文字,那几乎可以追溯金文的一种象形文字吧!”

两位知识最为渊博的专家教授都苦恼,其他人自然没有什么头绪,包括杨奕。

但是,金不鸣忽然开口:“这文字我有点印象。”

此话一出,所有人都震惊地望向这个发丘传人。果然是名不虚传,或许,他们也有不少神奇的手艺失传,但继承下来的古文化,也不能让人小觑呀!

“哦?说来听听。”

“快说。”两位老人迫不及待地催促道。

“它是一种神文,被称为神的文字,古代西域的一种文明,但流传的范围很小。我也是从我爷爷的笔记看到,有点印象。可惜,我爷爷笔记中提到这种文字,也没能破解它们。”金不鸣说道。

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